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帶的光棍, 叫人來拿他去送官！”
단지 이 구절 말은 마침내 명치에 맞은 한 주먹과 같아 두 사람의 얼굴색이 모두 변하여 크게 시끄럽게 했다.
那年老的一直進去報與高宣。
저 연로한 노인은 곧장 고선에게 보고하러 들어갔다.
原來高咸寧
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帶狀)의 엷은 황금판(黃金版)을 새겨서 무늬를 나타낸 후,그 위에 영락이나 곡옥(曲玉)을 달아 금빛의 반사가 무수한 명암(明暗)을 이루어 금색(金色)으로서 최고의 변화를 발휘했다.
<금제 조익형 관식> <금제 접형 관식>
이같이 화려
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帶下니라.
호박주사환은 처녀의 대하를 치료한다.
白芷地楡는 滑者欽 欽(공경할, 굽다, 구부러지다, 바랄 思望意 흠; 欠-총12획; qn)
이라.
백지산 단지유산은 대하가 활리할 때 바랄만 하다.
白芷散
백지산
白芷 一兩 海 二箇 胎髮 燒灰 一箇
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帶히고 있다. 이 박테리아는 사람의 호흡기를 통해 몸속으로 들어와 스트레스 받은 뇌에 전달되어, 세로토닌의 분비를 증가시키고, 스트레스를 보다 잘 견디게 해주어 인판의 행복감을 증진되게 해준다.
* 참고문헌
인간발달 / 박성연, 백지숙
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帶.
12. 법령은 정조 곁의 긴 주름이며 또한 수대라고 이름한다.
兩法令紋入口, 又名 (물 솟을, 나라이름 등; -총15획; teng)
蛇, 退一指陷處, 兩陂 陂(비탈, 고개 피; -총8획; bei,pi,po)
池。
양쪽 법령주름이 입에 들어가면 또한 등사라고 이름하니 한
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帶，宋郊渡蟻，廉頗扶危, 救人過渡，各千金不受，本是不貴之相，後反大貴而陰扶之。
배휴가 남이 흘린 대를 돌려줌이며, 송교가 개미를 물건너가게 하며, 염파가 위태로움을 붙들어 다른 사람을 구제함에 각자 천금도 받지 않았으나 본래
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帶？
어찌 부인이 백대하가 생김을 아는가?
黃白無光面是，或成崩漏皆無肉，浮氣虛則身。
황백색이며 광채가 없는 얼굴이 진짜이며 혹은 붕루를 생성하면서 모두 살이 없으니 뜬 기에 허로가 있으면 몸이 마른다.
何知小兒多驚險？
어
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帶)대신 고름을 달았다. 물론 저고리 길이가 짧아져서 띠가 필요없고 저고리 앞을 여미기 위해 고름이 필요했다고 생각된다. 또 이 시대에 저고리의 깃, 도련, 수구, 끝단에 대던 선이 없어졌고 동정이 등장하였는데 동정은 아마 선의 유물이
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帶
隊
導
盜
逃
徒
督
毒
銅
斗
豆
得
燈
羅
卵
亂
覽
略
兩
糧
麗
慮
連
列
烈
錄
論
龍
柳
留
輪
律
離
滿
妹
脈
勉
鳴
模
毛
牧
妙
墓
舞
武
務
味
未
密
拍
博
髮
妨
防
房
訪
配
背
拜
罰
伐
犯
範
壁
辯
邊
普
報
步
寶
保
複
伏
復
府
婦
副
富
否
負
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帶
導
督
毒
銅
豆
斗
得
燈
羅
兩
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連
列
錄
論
留
律
滿
脈
毛
牧
武
務
味
未
密
博
房
防
訪
配
背
拜
罰
伐
壁
邊
어문회/진흥회 4級II 漢字 훈음쓰기(5) * (1)~(4) 5급~8급한자 부터(4)~(6) 4급II한자
報
寶
保
步
復
婦
富
副
府
佛
備
悲
非
飛
貧
謝
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